تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 343

مساهمون:

ص٣٤٣
قوله عليه السلام : ثم ذكر وفاءهم ظاهر أنه عليه السلام أخذ " من " شرطية . وقوله " فَاسْتَبْشِرُوا " جزاء الشرط على الالتفات ، أي : فليستبشر ، فيكون " من " بمعنى " عند " أو " مع " أو زائدة ، أو ابتدائية . وأطبق المفسرون على أن " من " استفهامية على الإنكار ، و " من " صلة ل " أوفى " أي : ليس أحد أوفى بعهده من الله ، فيمكن أن يكون عليه السلام استنبط وفاءهم بالعهد من قوله " فَاسْتَبْشِرُوا " ، لكنه بعيد من الخبر . وتفسير السائحين بالصائمين هو المشهور بين المفسرين ، رووه عن ابن عباس وجماعة كثيرة ، ورووا عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : سياحة أمتي الصيام ( 1 ) .
هامش
( 1 ) مجمع البيان 3 / 76 .