من أقرب البلدين إلى الميقات ، للشك في وجوب الزائد ( 1 ) .
( الحديث التاسع والثلاثون والثلاثمائة ) : ضعيف على المشهور .
وقال في المعتبر : وهل القيام في المعبر على الوجوب ؟ فيه وجهان ، أحدهما [ نعم ] والأقرب أنه على الاستحباب ( 2 ) .
وقال في المدارك : ما قربه جيد ، بل يمكن المناقشة في استحباب القيام أيضا لضعف مستنده ( 3 ) .
( الحديث الأربعون والثلاثمائة ) : صحيح .
( الحديث الحادي والأربعون والثلاثمائة ) : صحيح .
( الحديث الثاني والأربعون والثلاثمائة ) : مجهول .
هامش
( 1 و 3 ) مدارك الأحكام ص 414 .
( 2 ) المعتبر 2 / 763 .