وقال الشيخ : إنه يلزم ذلك العبد ، لأنه فعله بدون إذن مولاه ، ويسقط الدم إلى الصوم ، ودل كلام المفيد على السيد الفداء في الصيد .
وقال المحقق في المعتبر : إن جناياته كلها على السيد .
وقال بعض الفضلاء رحمه الله : كان في هذه الأخبار دلالة على أنه لا يجوز للغلام الإحرام بغير إذن مولاه وإن أذن له في دخول الحرم ، سواء كان ذلك لإحرام الحج أو لإحرام العمرة اللازمة للدخول ، ومقتضى إطلاق ما تقدم من الأخبار لزوم الإحرام لدخول الحرم ، سواء كان الداخل عبدا أو حرا .
( الحديث الثامن والأربعون والمائتان ) : صحيح .
( الحديث التاسع والأربعون والمائتان ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 356
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۵۶