( الحديث الثاني عشر ) : صحيح .
ويدل على قبلية المشعر ، وما ذكره سابقا هو قبلية عرفة ، فتفطن .
قوله : أو قبل
الترديد من الراوي .
( الحديث الثالث عشر ) : صحيح .
( الحديث الرابع عشر ) : مرفوع .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 227
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۲۲۷