لا تفريعية ، وفهم الشيخ أن الفاء للتفريع ، ومعناه : فإن لم يقدرا على الطعام ، فلا شئ عليهما من الطعام تأمل . انتهى .
أقول : لا يخفى عدم جواز التمسك بالصحة والاحتمال في مقام الاستدلال ، فتأمل .
( الحديث الخامس ) : صحيح .
قال بعض الفضلاء : في الاستبصار : سمعت أبا جعفر عليه السلام ( 1 ) . ولعله الصواب .
قوله عليه السلام : لأن هذا الحكم
في الاستبصار ( 2 ) حمل المدين على الاستحباب ، ولعله أقوى وأظهر .
پاورقی
( 1 ) الاستبصار 2 / 104 ، ح 3 .
( 2 ) نفس المصدر .