پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 437

پدیدآورندگان:

ص۴۳۷
وذكر مضمون هذه الرواية في الدروس ، ثم قال : والأصح جوازه لها ولكل مضطر رواه الحسن بن علي عن أبيه عليهما السلام ، والرواية الأولى إشارة إلى عدم شرعية استنابة الحائض في الطواف ، كما يقوله متأخر والأصحاب في المذاكرة . ( الحديث التاسع والمائة ) : صحيح . و " علي " يحتمل ابن يقطين ، والظاهر أنه ابن النعمان .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 437 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي