( الحديث الحادي والستون ) : مجهول .
( الحديث الثاني والستون ) : مجهول .
( الحديث الثالث والستون ) : مجهول .
قال الفاضل التستري رحمة الله عليه : لا دلالة فيه على خصوص جواز البناء إذا تجاوز النصف ، بل إنما يدل على الأعم ، وهو غير مراد ، على أنه إنما يدل على جواز القطع لا على جواز البناء .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 414
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤١٤