( الحديث الثاني ) : مجهول .
( الحديث الثالث ) : كالصحيح .
قوله عليه السلام : يصوم شهرا يتوخاه
هذا الحكم إجماعي ، على ما ذكر العلامة في التذكرة والمنتهى .
قوله عليه السلام : ويحتسب به
أي : يكتفي به ما لم يعلم كونه موافقا أو مخالفا .
وقوله " فإن كان " بيان لحكم العلم ، أو المعنى أنه يقصد به القربة ولا ينوي الأداء والقضاء .
( الحديث الرابع ) : ضعيف .
هامش
( 1 ) الدروس ص 79 .