وهذه القصة مذكورة في رجال الكشي ( 1 ) لعلباء لا لغيره وإنما رواه بإسناده عن ابن أبي عمير ، عن شهاب بن عبد ربه ، عن أبي بصير .
والحكم بن علباء غير مذكور في الرجال ، بل ولا في غير هذا الموضع ، فالظاهر " عن " مكان " ابن " ، فالحكم هو ابن حكيم أبو خلاد الصيرفي ، روى عنه ابن أبي عمير ، ثقة كما في رجال النجاشي ( 2 ) ، أو ابن أيمن قال الشيخ : له أصل ، روى عنه ابن أبي عمير ( 3 ) ، ويحتمل غيرهما .
( الحديث الثامن ) : صحيح الفضلاء .
" وآباؤهم " أي : وإن كانوا مخالفين .
( الحديث التاسع ) : مرسل .
هامش
( 1 ) اختيار معرفة الرجال 2 / 435 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 105 .
( 3 ) الفهرست ص 62 .