ولا خلاف في أن مقدار الفطرة صاع من كل جنس إلا اللبن ، فإن فيه خلافا سيأتي .
( الحديث الثاني ) : صحيح أيضا .
( الحديث الثالث ) : مجهول .
وأفيد أن الظاهر " وجعفر " فهو صحيح .
( الحديث الرابع ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 220
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٢٠