فطرة عليه ، وكذا لو أسلم الرجل قبل الزوال أو بعده ( 1 ) . والظاهر أن مراده بذلك الاستحباب لا الوجوب ، كما صرح به في الفقيه ( 2 ) .
قوله عليه السلام : لا قد خرج الشهر
قال الفاضل التستري رحمه الله : لعل في هذا التعليل دلالة على أنه إذا دخل الضيف بعد الهلال ، لم تلزم فطرته على مضيفه وإن أصبح عنده ، خلافا لظاهر رواية عمر بن يزيد المتقدمة عن قريب .
( الحديث السابع ) : مجهول .
( الحديث الثامن ) : ضعيف .
هامش
( 1 ) المقنع ص 67 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 2 / 116 .