ثم إن قلنا بالاستحباب ، فهل يجب استئناف النية والتكبير بعد ذلك ؟ فالأكثر على الوجوب . وقال الشيخ : لا تجب .
الرابعة : أن يدركه وقد سجد سجدة واحدة وحكمه كالسابق ، وعدم الاستئناف هنا أولى ، وصحيحة عبد الرحمن تدل على المنع من الدخول .
الخامسة : أن يدركه بعد رفع رأسه من السجدة الأخيرة ، وقد حكم الفاضلان وغيرهما بأنه يكبر ويجلس معه ، فإذا سلم الإمام قام وأتم صلاته ، ولا يحتاج إلى استئناف التكبير ، وقد صرح المحقق بأنه مخير بين الإتيان بالتشهد وعدمه .
( الحديث الحادي والمائة ) : صحيح .
( الحديث الثاني والمائة ) : حسن .
وقد سبق منا الكلام في مثله .
( الحديث الثالث والمائة ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 514
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۵۱۴