( الحديث الثاني والأربعون والمائة ) : مجهول .
ويدل على جواز الاجتزاء بالبسملة في القنوت ، ويحتمل اختصاصه بالتقية .
( الحديث الثالث والأربعون والمائة ) : موثق .
قوله عليه السلام : ويجزيه من القنوت لنفسه
يؤيد استحباب القنوت ، ويمكن حمله على أنه يجزيه على تطويل قنوته في الركعة الثانية لنفسه .
( الحديث الرابع والأربعون والمائة ) : مجهول .
قوله عليه السلام : رفعك يديك .
أي : لتكبير الركوع ، وكأنه حمله الراوي على أنه يرفع بحيث يحاذي
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 470
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۴۷۰