تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 404

مساهمون:

ص٤٠٤
وما قيل : من أن المراد أنها مشتملة عليه ، والمراد بالقرب قرب الكل إلى الجزء ، أو أنها في بعض السور كال عمران مثلا قريب منه لوقوعه في أوائل السورة . فلا يخفى بعدهما ، مع أن ذكر ناظر العين وبياضها يومئ إلى بطلان الأول منهما . ( الحديث السادس عشر ) : موثق . ( الحديث السابع عشر ) : مرسل . ( الحديث الثامن عشر ) : مرسل . قوله عليه السلام : إلى قرين الإمام أي : إلى الشيطان الآخر الذي هو قرينه ، وحمله على الملك بعيد ، كما
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 404 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي