باب الأذان والإقامة
( الحديث الأول ) : حسن .
ويدل على أن الأذان والإقامة إنما شرعا بوحي من الله تعالى ، ولا خلاف بين الأصحاب في ذلك ، وأما العامة فقد أجمعوا على نسبة الأذان إلى رؤيا عبد الله
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 371
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۷۱