وقال الشيخ البهائي قدس سره : أي يصير سببا لإبطاء فعل العصر فعل النافلة فهل يفعل العصر ويقضي نافلته أو يؤخر النافلة حتى يصليها في وقت آخر .
( الحديث الثلاثون والمائة ) : موثق .
" خلفه " أي : جعل كل واحد منهما خليفة الآخر للذي أراد أن يذكر نعمة الله فيهما ، أو يشكره عليها فيهما .
واستدل بها على مشروعية فعل فائتة الليل نهارا أو بالعكس ، كما تدل عليه الرواية .
( الحديث الحادي والثلاثون والمائة ) : موثق .
قوله عليه السلام : تحر واقضها
يحتمل النافلة والفريضة والأعم .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 361
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۳۶۱