ويمكن حمله على ما إذا ذكر قبل تجاوز محله .
قوله رحمه الله : وهذا أيضا
كان هذا من كلام الشيخ الطوسي رحمه الله .
والمشهور الفرق في الشك في الأفعال بين الأوليين والأخيرتين ، وذهب المفيد والشيخ إلى الفرق ، والعلامة في التذكرة استقرب البطلان إن تعلق الشك بركن من الأوليين .
قوله رحمه الله : كل سهو يلحق الإنسان في الأولتين
قال الفاضل التستري طاب ثراه : إن أراد العدد فمسلم ، وإن أراد الكيفيات فممنوع ، وسيأتي في الصفحة الآتية ما يدل على هذا المعنى في الخبر .
قوله رحمه الله : مما قدمناه
قال الفاضل التستري رحمه الله : لعله لا حاجة إلى قوله " مما قدمناه " لحصول
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 35
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٥