( الحديث الحادي والثلاثون ) : حسن موثق .
والعبد الصالح هو الكاظم عليه السلام . ولعل هذا الخبر محمول على التقية .
أو المراد أنه تبقى فضيلة ما للظهر إلى القامة وللعصر إلى القامتين ، إن فاتت الفضيلتان المحدودتان بالأذرع .
أو المراد بالقامة الذراع ويكون مبنيا على سرعة الفراغ من النافلة .
أو المراد بعد وقت النافلة . أو هو لغير المتنفل .
( الحديث الثاني والثلاثون ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 304
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٠٤