تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
وحينئذ في الجواب شئ . ( الحديث الثامن عشر ) : حسن موثق . ( الحديث التاسع عشر ) : موثق . قوله : فلا تطوع يمكن أن يكون المراد غير النوافل اليومية ، وهو الشائع من إطلاق التطوع كما أن السنة شائعة فيها . ويحتمل أن يكون المراد اليومية ، لكن لما دخل الوقت المختص بالفريضة لم تجز النافلة ، لأن الإقامة لا تكون إلا فيه ، وحينئذ يحمل على ما إذا لم يتلبس