( الحديث الخامس عشر والمائة ) : صحيح .
( الحديث السادس عشر والمائة ) : ضعيف على المشهور .
وظاهره أنه يكفي الشبر والذراع من أي جانب كان ، وحمل على الخلف .
وربما يدعى ظهوره أيضا ، وليس ببعيد .
وأيضا يحتمل أن يكون المراد البعد بين الموقفين وبين المسجد والموقف ، وحمله بعض الأصحاب على الثاني لئلا يماس رأسها بدنه .
( الحديث السابع عشر والمائة ) : موثق كالصحيح .
قوله عليه السلام : إلا أن تتقدم
أي : في الزمان لا في المكان .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 247
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٤٧