ضعيفا أمكن ذلك .
( الحديث السابع ) : ضعيف .
ولا ينافي الخبر السابق ، إذ النهي سابقا عن الغسل .
قال الفاضل التستري رحمه الله : كأنه لما كان الإيراث للبرص أمرا يعرض الماء بالخاصية إن قلنا به الفرق بين ( 1 ) الوضوء والغسل ، وإلا فالرواية الأولى مخصوصة بغسل الرأس والبدن .
( الحديث الثامن ) : مجهول .
وقال السيد محمد رحمه الله : اختلف الأصحاب في المنضوح ، فقال بعضهم :
إنه البدن ليسرع جريان الماء عليه عند الغسل ، بحيث لا ينزل على الماء قبله .
هامش
( 1 ) كذا في النسخة والظاهر أن يكون هكذا : الماء بالخاصية فلا فرق بين - إلى آخره .