( الحديث الخامس والمائة ) : موثق .
( الحديث السادس والمائة ) : حسن .
ومحمول على التقية ، أو نفي الوجوب ، أو هو تعليم للتقية ، وسيأتي كلام الشيخ عليه .
( الحديث السابع والمائة ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 568
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۵۶۸