والعبث ( 1 ) ( 2 ) .
قوله : ثم قرأ الحمد بترتيل
قال الشيخ البهائي رحمه الله : الترتيل تبيين الحروف وعدم إدماج بعضها في بعض ، وعن أمير المؤمنين عليه السلام : أنه حفظ الوقوف وبيان الحروف .
وهنية بضم الهاء وتشديد الياء بمعنى الوقت اليسير مصغر هنة بمعنى الوقت .
وربما قيل : هنيهة بإبدال الياء هاء . وأما هنيئة بالهمزة فغير صواب ( 3 ) .
وقال أيضا : ما تضمنه الخبر من تغميضه عليه السلام عينه حال ركوعه ينافي ما هو المشهور بين الأصحاب من نظر المصلي حال ركوعه إلى ما بين قدميه ،
پاورقی
( 1 ) مجمع البيان 4 / 99 .
( 2 ) الأربعين للشيخ البهائي ص 77 ط تبريز .
( 3 ) الحبل المتين ص 214 .