( الحديث الثامن عشر ) : موثق .
قوله رحمه الله : لأن ظاهرهما
قال الفاضل التستري رحمه الله : لعل المراد من هذين الخبرين ما إذا أمكن تعلم وجه القبلة ، إما بالتأخير ، أو بنحو ذلك ، أو أن يكون المراد من الاجتزاء بالتحري ما إذا لم ينكشف خطأ الظن ، ومن هذين الخبرين ما إذا انكشف وبقي من الوقت ما يمكن إدراكه ، ويكون المراد من قوله " وقد دخل في وقت صلاة أخرى " الدخول في أول وقت الفضيلة للأخرى بعد أن خرج وقت الفضيلة للأولى ، وإليه يرشد ما سيجيء عن قريب ، ولعل الاعتماد على هذا أولى .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 444
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٤٤