( الحديث التاسع والأربعون والمائة ) : ضعيف .
( الحديث الخمسون والمائة ) : مجهول .
والنهي عن التصوير يشمل المجسمة وغيرها ، لكن النهي فيه لا يدل على الحرمة .
( الحديث الحادي والخمسون والمائة ) : مجهول .
قوله عليه السلام : ذلك واجب
حمله في الذكرى على تأكد الاستحباب .
( الحديث الثاني والخمسون والمائة ) : ضعيف على المشهور .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 299
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٩٩