تمام حيضها صلت وصامت ، وإن لم ينقطع صبرت ثمانية عشر يوما ، ثم استظهرت بيوم أو يومين . وإن كانت كثيرة الدم صبرت ثلاثة أيام ثم اغتسلت واحتشت واستثفرت وصلت ( 1 ) .
وقال المحقق في المعتبر بعد إيراد هذا الكلام : وقد روى ذلك البزنطي في كتابه عن جميل عن زرارة ومحمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام ( 2 ) .
( الحديث الثالث والثمانون ) : صحيح أيضا .
قال الفاضل الأردبيلي قدس سره : كأنه صحيح ، كما سماه في الذكرى ( 3 ) بها ، لكنه معارض بأخبار كثيرة معمولة عند أكثر الأصحاب صحيحة وغير صحيحة ، فيحذف بواحد منها على تقدير عدم إمكان الجمع ويبقى الباقي سليما .
وقال أيضا : في الخبر دلالة على المطلوب من وجوه :
الأول : كونه جوابا عن قعود المرأة .
والثاني : تقريره أسماء من دون أن يمنعها عن القعود .
هامش
( 1 ) مخطوط ، راجع الذريعة 19 / 69 .
( 2 ) المعتبر ص 67 .
( 3 ) الذكرى ص 33 .