قوله رحمه الله : وإن كانت لأكثر
أقول : المفهومان في كلامه متعارضان ، فلا يعلم منه حكم ثلاث سنين ، وكأنه لندرة العلم بثلاث من غير زيادة ونقصان ، ولو فرض العلم فيختلف الحكم من أول الغسل إلى آخره . فتأمل .
( الحديث السادس والستون والمائة ) : مجهول .
وظاهره أن الثلاث ملحق بالأكثر .
( الحديث السابع والستون والمائة ) : مرسل .
ولا يخفى ما فيه من الاضطراب في المتن ، فإن الأقل من الخمس لا حد له ،
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 594
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٩٤