أو الاستحباب فلا ، الظاهر الأول .
( الحديث التاسع ) : موثق أو حسن .
قال الفاضل التستري رحمه الله في منصور بزرج : كأنه ابن يونس بزرج ، الذي وثقه النجاشي ( 1 ) ونقل ابن داود ( 2 ) والخلاصة ( 3 ) عن الشيخ أنه واقفي ، وتوقف في روايته .
وقال في عبد الملك بن عمرو : كأنه الذي روى ابن داود ( 4 ) عن الكشي توثيقه وما فهمناه عن الكشي ( 5 ) بعد تمامه لا يدل على التوثيق .
قوله عليه السلام : كل شئ ما عدا القبل بعينه
قال الفاضل التستري رحمه الله : في الدلالة على تمام المدعى - وهو الحرمة والحل - يحتاج إلى عناية كما تقدم . انتهى .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 323 .
( 2 ) رجال ابن داود ص 521 .
( 3 ) رجال العلامة الحلي ص 258 .
( 4 ) رجال ابن داود ص 230 .
( 5 ) اختيار معرفة الرجال 2 / 687 .