إذ أكثر القوم عدوه صحيحا ، لأن الشيخ رواه هنا وفي الاستبصار ( 1 ) عن عبد الله بن سنان ، مع أنه روى هذا الخبر آنفا بهذا السند عن محمد بن سنان وفي الكليني ( 2 ) عن ابن سنان .
ولعله اشتبه على الشيخ - رحمه الله - فظنه عبد الله ، وتفطن في موضع آخر ورواه عن محمد ، وعبد الله في هذا الموضع بعيد جدا ، إذ رواية عبد الله بتوسط إسماعيل عنه عليه السلام بعيد ، ورواية البرقي عنه أبعد . لكن الخبر مع ذلك عندي معتبر ، إذ ضعف محمد غير ثابت ، ووثقه المفيد ( 3 ) وابن طاوس وغيرهما .
والخبر يدل على انفعال القليل ، وعلى مذهب القميين في الأشبار . وعدم ذكر إحدى الجهات فيه : إما على سبيل الاكتفاء الشائع في العرف ، أو المراد بأحدهما السعة الشاملة للطول والعرض . وحمله على القطر بعيد ، لبعده عن جميع الأقوال والتقديرات الواردة في سائر الروايات ، وإن كان أقرب إلى [ أخبار ] الرواية والحب وأشباههما .
والصدوق في الفقيه صرح بالأبعاد الثلاثة حيث قال : والكر ما يكون ثلاثة أشبار طولا في عرض ثلاثة أشبار في عمق ثلاثة أشبار ( 4 ) .
وعلى ما ذكرنا سابقا من التقدير يكون الكر على هذا بالوزن اثنين وخمسين
هامش
( 1 ) الاستبصار 1 / 10 ، ح 2 .
( 2 ) فروع الكافي 3 / 3 ، ح 7 .
( 3 ) الارشاد ص 304 .
( 4 ) الاستبصار 1 / 6 .