قوله عليه السلام : من فقه الرجل
أي : علمه بأحكام الشريعة ، وظاهره استحباب بسط ثوب يصلي عليه وإن كان سراويل ، وإن أمكن أن يكون خصوص الموضع نجسا .
( الحديث السادس والعشرون ) : حسن كالصحيح .
وكان علي بن إسماعيل هو علي بن السندي ، كما سيجيء بعد هذا بأقل من ورقة ، برواية محمد عنه . ويحتمل أن يكون ابن شعيب أو الدهقان ، وكلهم ممدوحون .
وقال الشيخ البهائي رحمه الله : هذا الحديث مما رواه عبد الله بن مسكان عن الصادق عليه السلام ، وقد قالوا ( 1 ) : إنه لم يرو عنه عليه السلام إلا حديثا واحدا هو حديث " من أدرك المشعر فقد أدرك الحج " ، وعلى هذا يكون هذا الحديث مرسلا ، وإلا فهو صحيح .
والذي يظهر لي أن حصر ما رواه في ذلك الحديث لم يثبت ، وقد تضمن
پاورقی
( 1 ) القائل الكشي راجع اختيار معرفة الرجال 2 / 680 ، الرقم 716 .