ويؤيده رواية الكشي عن محمد بن إسماعيل البندقي ، وروايته عن محمد ابن إسماعيل عن الفضل بن شاذان في ترجمة أبي ذر رضي الله عنه ( 1 ) ، فيكون مجهولا ، لكن لما كان من مشايخ إجازة كتب الفضل وكانت معروفة ، فلا تضر جهالته ، ورواية الكليني عنه تدل على جلالته ، فلذا نعد خبره المجهول كالصحيح مع أن أكثر الأصحاب عدوا خبره صحيحا ، وهذا صحيح لاشتراكه مع الثقة .
وفي أكثر النسخ سالم بن الفضيل ، وهو مجهول ، والظاهر أنه تصحيف .
وفي بعض النسخ سالم أبي الفضل ، وكذا في الكافي ( 2 ) ، وهو ثقة .
قوله عليه السلام : ليس ينقض الوضوء
أي : مما يخرج من الرجل ، والمراد بالناقض الناقض الموجب ( 3 ) ، إذ الحصر إضافي .
( الحديث الثامن عشر ) : مجهول ، أو حسن على احتمال .
هامش
( 1 ) اختيار معرفة الرجال 1 / 38 .
( 2 ) فروع الكافي 3 / 35 ، ح 1 .
( 3 ) في « ض » : أو .