الأرائك وقالوا نحن من شيعة علي
ولعل هذا الحديث وغيره مما يقتضي بظاهره نفي الاسم عمن ليس فيهم أوصاف مخصوصة زيادة على المذكور المتعارف مخصوص بنفي الكمال من التشيع .
وتشيع الرجل : إذا ادعى دعوى الشيعة .
وشاع الخبر تشيع شيوعة وشيوعا : أي ذاع وظهر ، ويتعدى بالحرف وبالألف فيقال شعت به وأشعته .
وسهم مشاع : أي غير مقسوم .
والمشايع للشيء : أي اللاحق له كالمشيع .
ومنه
الحديث من سافر قصر الصلاة إلا أن يكون مشيعا لسلطان جائر لاحقا به وتابعا له
وشيع الجنازة : لحقها وتبعها .
وفلان من أشياع السلطان : أي من أتباعه .
وشيعت الضيف : خرجت معه عند رحيله إكراما له ، وهو التوديع .
وشايعته على الأمر مشايعة مثل تابعته متابعة وزنا ومعنى . باب ما أوله الصاد
( صبع ) قوله تعالى : جعلوا أصابعهم في آذانهم [ 71 / 7 ] أي أنامل أصابعهم فعبر بها عنها .
والأصابع : جمع إصبع يؤنث ويذكر وبعضهم يقتصر على التأنيث ، وكذلك سائر أسمائها كالخنصر والبنصر ، وفي الإصبع كما قيل عشر لغات والمشهور كسر الهمزة وفتح الباء ، وهي التي ارتضاها الفصحاء ، وهي تثليث الهمزة مع تثليث الباء ، والعاشرة أصبوع كعصفور .
( صدع ) قوله : فاصدع بما تؤمر [ 15 / 94 ] المعنى - والله أعلم - أبن