وتدافع القوم : دفع بعضهم بعضا .
ودفعت القول : رددته بالحجة .
ودفعت الوديعة إلى صاحبها : رددتها إليه .
واندفع الفرس : أسرع في سيره .
والدفعة : الواحد من الدفع ، مثل الدفقة من الدفق .
والمدافعة : المماطلة ، ودافع عنه ودفع بمعنى .
والسلاح مدفوع عنه في حديث الأئمة : أي لا يصيبه ضرر من شيء .
( دقع )
في الحديث لا تحل الصدقة إلا في دين موجع أو فقر مدقع
ومثله
في الدعاء وأعوذ بك من فقر مدقع
أي شديد يفضي بصاحبه إلى الدقعاء وزان حمراء ، أعني التراب ، يقال دقع الرجل بالكسر يدقع : أي لصق بالتراب فيكون المدقع هو الذي لا يكون عنده ما يتقي به التراب .
ويحتمل أن يكون المدقع الذي يفضى به إلى الدقع ، وهو سوء احتمال الفقر .
والدقع بالتحريك : الرضا بالدون من المعيشة .
والدقع : الخضوع في طلب الحاجة .
والدوقعة : هي الفقر والذل .
( دلع )
في الحديث شارب الخمر يجيء يوم القيامة مدلعا لسانه يسيل لعابه على صدره ( 1 ) يقال دلع الرجل لسانه كمنع فاندلع أخرجه ، ويقال أيضا أدلع الرجل لسانه أي أخرجه .
وفي الدعاء يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه
هو عبارة عن الشمس عند طلوعها ، أو النور المرتفع عن الأفق قبل طلوعها .
والتبلج : الإشراق ، والإضافة بيانية .
( دمع ) الدمع : دمع العين .
والدمعة : القطرة منه .
ودمعت عينه تدمع من باب تعب لغة .
وفي الدعاء وأعوذ بك من عين
هامش
( 1 ) الكافي ج 6 ص 396 .