وفي آخر
ولئن تقمصها دوني الأشقيان فلبئس ما لأنفسهما مهدا
وقمص الفرس غيره عند الركوب يقمص قمصا من بابي ضرب وقتل ، وهو أن يرفع يديه ويعجن برجليه ويضمهما معا .
ومنه
فقمصت المركوبة فصرعت الراكبة ( 1 ) والقامصة مر شرحها
( قنص )
في حديث الطير كل ما له قانصة
هي واحدة القوانص ، وهي للطير بمنزلة الكرش والمصارين لغيره .
والقانص : الصائد .
وقنصه : أي صاده .
واقتنصه : اصطاده .
ومنه
حديث الدنيا حتى إذا أنس نافرها واطمأن ناكرها قنصت بأحبلها
أي صادت أهلها . باب ما أوله اللام
( لخص )
في الحديث قعد لتلخيص ما التبس على غيره
أي لتخليصه .
( لصص ) اللص بالكسر واحد اللصوص وهو السارق ، وبالضم لغة .
ولص الرجل لصا من باب قتل : سرق .
وأرض ملصة : ذات لصوص .
هامش
( 1 ) من لا يحضر ج 4 ص 125 .