تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع البحرين — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
النبي ص ( 1 ) ، وهي مهموزة . قال الجوهري ولا تقل عيشة . والعياشي نسبة لمحمد بن مسعود بن محمد من رواة الحديث ( 2 ) . باب ما أوله الغين
( غبش ) في الخبر إنه صلى الفجر بغبش يريد أنه قدم صلاة الفجر عند أول طلوعه ، وذلك الوقت هو الغبش ، وجمعه أغباش . ومنه حديث علي ع فيمن طلب علما لغير الله عاد في أغباش الفتنة ( 3 ) أي بظلمتها . والغبش بالتحريك : البقية من الليل وفي أول الليل أيضا - قاله في النهاية وغيره . وأغبش الليل : إذا أظلم ظلمة يخالطها بياض .
( غثمش ) غثميشا على ما في النسخ وصي محوق بالقاف ، الذي هو وصي مجلث بالجيم والثاء المثلثة ، وهو وصي شبان بن شيث بن آدم .
( غشش ) المغشوش : الغير الخالص . وفي حديث القرآن واغتشوا فيه أهواءكم أي اتخذوا أهواءكم غاشة . وقوله ع وكم من مستنصح للحديث مستغش للكتاب أي ليس
هامش
( 1 ) توفيت سنة ثمان وخمسين ، وقيل سنة سبع وخمسين - الإصابة ص 1885 .
( 2 ) كان العياشي في بداية عمره عاميا ثم تشيع وصرف جميع ما ورثه من أبيه في سبيل نشر العلم ، وكانت داره كالمسجد بين ناسخ أو مقابل أو قار أو معلق مملوءة بالناس - الكنى والألقاب ج 2 ص 449 .
( 3 ) نهج البلاغة ج 1 ص 48 .
مجمع البحرين — صفحة 145 | الشيخ فخر الدين الطريحي