تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجاز القرآن — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
يا دار سلمى يا سلمى ثم أسلمي * ( 1 ) [ 654 ] فالياء زائدة في قوله : « يا سلمى » ، وقال ذو الرّمّة : ألا يا سلمى يا دارميّ على البلى * ولا زال منهلا بجرعائك القطر ( 2 ) [ 655 ] وقال الأخطل : ألا يا سلمى يا هند هند بنى بدر * وإن كان حيّانا عدى آخر الدهر ( 515 ) . « الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالأَرْضِ » ( 25 ) ما خبأت في نفسك أي ما أسررت . . « لا قِبَلَ لَهُمْ بِها » ( 37 ) مجازه لا طاقة ( 3 ) لهم بها ولا يدين . . « قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ » ( 39 ) وهو من كل جن وإنس أو شيطان الفائق المبالغ الرئيس ، يقال عفرية نفرية ( 4 ) وعفارية وهما مثل عفريت قال جرير : قرنت الظالمين بمرمريس * يذلّ له العفارية المريد ( 5 ) [ 656 ] المرمريس : الداهية الشديدة ، قال ذو الرّمّة :
هامش
( 1 ) . - 654 : ديوانه ص 58 والسمط ص 457 وابن يعيش 1 / 890 ، 2 / 1360 . ( 2 ) . - 655 : من مطلع قصيدة في ديوانه ص 206 وهو في الكامل المبرد ص 84 والصحاح واللسان والتاج ( يا ) والعيني 4 / 285 وشواهد المغني ص 210 . ( 3 ) . - 8 « لا طاقة » : أخذ البخاري تفسيره هذا وأشار إليه ابن حجر وقال هو قول أبي عبيدة ( فتح الباري 8 / 387 ) . ( 4 ) . - 10 « عفرية نفرية » : وفى اللسان : ورجل عفر وعفرية ونفرية وعفارية ( عفر ) وفى الحديث : أن اللَّه يبغض العفرية النفرية ( النهاية واللسان ) . ( 5 ) . - 656 : ديوانه ص 163 والأمالي للقالى 3 / 65 واللسان ( عفر ) .