وزعني الحلم عن السّفاه أي منعني ، ومنه قوله :
على حين عاقبت المشيب على الصّبا * فقلت ألمّا تصح والشّيب وازع ( 1 ) [ 652 ]
ومنه الوزعة الذين يدفعون الخصوم والناس عن القضاة والأمراء . .
« قالَتْ نَمْلَةٌ يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ » ( 18 ) هذا من الحيوان الذي خرج مخرج الآدميّين ، والعرب قد تفعل ذلك قال :
شربت إذا ما الدّيك يدعو صباحه * إذا ما بنو نعش دنوا فتصوّبوا ( 310 ) .
« فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ » ( 22 ) أي غير طويل ، كاف « مكث » مفتوحة ، وبعضهم يضمها . .
« أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ » ( 25 ) مجازه الأمر ، وهذه الياء التي قبل الألف .
« اسْجُدُوا » تزيدها العرب للتنبيه إذا كانت ألف الأمر التي فيها من ألفات الوصل نحو قولك : اضرب يا فتى ، واسجد واسلم ونحو ذلك قال العجّاج :
هامش
( 1 ) . - 652 : ديوانه من الستة ص 18 والكتاب 1 / 322 والطبري 19 / 80 والشنتمرى 1 / 369 واللسان والتاج ( وزع ) والعيني 3 / 406 ، 4 / 357 وشواشد المغني ص 298 والخزانة 3 / 19 وشواهد الكشاف 169 .