شرح
الرابع : تحقق الطلاق منه صلَّى الله عليه وآله بتخييرهن بين اختيارهن للبقاء أو اختيارهن المفارقة لقوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَياةَ الدُّنْيا وزِينَتَها فَتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وأُسَرِّحْكُنَّ سَراحاً جَمِيلًا وإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الله ورَسُولَهُ والدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ الله أَعَدَّ لِلْمُحْسِناتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً ) * ( 1 )( 1 ) سورة الأحزاب : 28 .، والسنة المستفيضة ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 41 من أبواب مقدمات الطلاق ..
الخامس : تحريم زوجاته بعد رحلته صلَّى الله عليه وآله لنص الآية الشريفة : * ( وما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ الله ولا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَ الله عَظِيماً ) * ( 3 )( 3 ) سورة الأحزاب : 53 .، بلا فرق بين المدخول بها وغيرها والمطلقة وغيرها لظاهر إطلاق الآية المباركة .
السادس : وجوب التهجد في الليل للآية المباركة : * ( مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ ) * ( 4 )( 4 ) سورة الإسراء : 79 .، فيشمل الوتر أيضا .
السابع : تحريم الصدقة الواجبة عليه صلَّى الله عليه وآله لقوله صلَّى الله عليه وآله : « إنّا أهل بيت لا تحل لنا الصدقة » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 29 من أبواب المستحقين للزكاة : 6 .، كما تقدم في كتاب الزكاة .
الثامن : خائنة الأعين وهي الإيماء إلى فعل خلاف ما يظهر ويشعر به الحال لقوله صلَّى الله عليه وآله : « ما كان لنبي أن تكون له خائنة الأعين » ( 6 )( 6 ) سنن البيهقي ج : 7 صفحة : 40 .التاسع : الوصال في الصوم لقوله صلَّى الله عليه وآله : « إني لست كأحدكم إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني » ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 4 من أبواب الصوم المحرم المكروه : 4 وفي سنن البيهقي ج : 7 صفحة : 61 باب الوصال له مباح ليس لغيره ..