( مسألة 7 ) : يستحب الدخول في الكعبة - زادها اللَّه تعالى شرفا - خصوصا للصّرورة ، ولا يتأكَّد ذلك للنساء [ 7 ] ، ويستحب الغسل قبل ذلك ، ويدعو بالمأثور ، ويصلي بين الأسطوانتين على الرخامة الحمراء ركعتين يقرأ في الأولى الحمد ، وحم السجدة ، وفي الثانية الحمد وعدد آيها ،
شرح
كل شوط ، فلما كان في الشوط السابع التزم البيت في دبر الكعبة قريبا من الركن اليماني وفوق الحجر المستطيل وكشف الثوب عن بطنه ثمَّ أتى الحجر فقبله ومسحه وخرج إلى المقام فصلى خلفه ثمَّ مضى ولم يعد إلى البيت ، وكان وقوفه على الملتزم بقدر ما طاف بعض أصحابنا سبعة أشواط وبعضهم ثمانية » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 18 من أبواب العود إلى منى حديث : 3 .، وفي رواية ابن أبي محمود قال : « رأيت أبا الحسن عليه السّلام ودع البيت فلما أراد أن يخرج من باب المسجد خر ساجدا ، ثمَّ قام فاستقبل الكعبة فقال عليه السّلام : اللَّهم إني أنقلب على أن لا إله إلا اللَّه » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 18 من أبواب العود إلى منى حديث : 2 .، وفي خبر آخر : « فليكن آخر عهدك بالبيت أن تضع يدك على الباب وتقول : المسكين على بابك فتصدق عليه بالجنة » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 18 من أبواب العود إلى منى حديث : 4 ..
[ 7 ] إجماعا ، ونصوصا ، ففي خبر القداح عن جعفر عن أبيه عليهما السّلام قال :
« سألته عن دخول الكعبة ، فقال : الدخول فيها دخول في رحمة اللَّه ، والخروج منها خروج من الذنوب معصوم في ما بقي من عمره مغفور له ما سلف من ذنوبه » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 16 من أبواب العود إلى منى حديث : 1 .، وفي خبر أبان بن عثمان : « يستحب للصرورة أن يطأ المشعر الحرام ، وأن يدخل البيت » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 35 من أبواب مقدمات الطواف حديث : 2 .، وفي خبر ابن مهران عن الصادق عليه السّلام : قلت له : « وكيف صار الصرورة يستحب له دخول الكعبة دون من قد حج ؟ قال عليه السّلام : لأن الصرورة قاضي فرض مدعو إلى حج بيت اللَّه تعالى ، فيجب أن يدخل البيت الذي دعي إليه ليكرم فيه » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 35 من أبواب مقدمات الطواف حديث : 4 .، وفي صحيح ابن جعفر عن أخيه عليه السّلام قال : « سألته