بسم اللَّه الرحمن الرحيم
( فصل )
يشترط في الجماعة مضافا إلى ما مرّ في المسائل المتقدمة - أمور [ 1 ) :
شرح
بسم اللَّه الرحمن الرحيم الحمد للَّه ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين .
[ 1 ] لا بد من تأسيس الأصل عند الشك في ما يعتبر في الجماعة - إماما ومأموما وإيتماما - وإنّه هل هو البراءة أو الاحتياط ؟ استدلَّوا على الثاني بأمور :
منها : أصالة عدم ترتّب الأثر على الجماعة التي شك في اقترانها بفقد شرط أو وجود مانع .
ويرد عليه : إنّ الاجتماع في الصلاة والجماعة ليست من الحقائق الشرعية ولا الموضوعات المستنبطة ، بل من الأمور العرفية العقلائية التي حدّد الشارع فيها حدودا وقيّدها بقيود كسائر موضوعات الأحكام ، كالسفر والحضر والكر والإمساك وغير ذلك مما هو كثير جدّا في الفقه - كما تقدّم ( 1 )( 1 ) راجع ج : 7 صفحة : 388 .- فكلَّما صدق الاجتماع للصلاة عرفا تشمله أحكام الجماعة إلا مع الدليل على الخلاف ، مع أنّها لو كانت من الموضوعات الشرعية المحضة فهي موضوعة للأحكام المجعولة لها بما هي مبيّنة في الأدلَّة بحدودها وقيودها لا بنحو الإهمال والاجمال في مثل هذا الأمر الذي يعم به الابتلاء في كل يوم وليلة فيرجع في القيود المشكوكة - شرطا كان أو مانعا - إلى