ويجزي عنها الصلوات الواجبة أو المستحبة [ 86 ] .
( التاسع ) : يستحب التطيب ولبس الثياب الفاخرة عند التوجه إلى المسجد [ 87 ] .
شرح
[ 86 ] لإطلاق ما مرّ من الخبر وظهور تسالم الأصحاب عليه ، والظاهر أنّ ذكر الركعتين في الحديث من باب المثال فيجزي ركعة الوتر أداء وقضاء ، كما يجزي أكثر منها كصلاة الظهر مثلا كذلك .
فروع - ( الأول ) : لو دخل في المسجد وصلاة الجماعة قائمة يدخل في الجماعة ويجتزي بها عن التحية .
( الثاني ) : لو كان غافلا عن صلاة التحية وصلَّى صلاة فريضة أو نافلة ، فالظاهر تحقق التحية فليست متقوّمة بالقصد دائما .
( الثالث ) : الظاهر اعتبار الفورية العرفية فيها ، فلو دخل المسجد وقرب إقامة صلاة الجماعة وصبر حتّى قامت فدخل فيها يجزي عن التحية ما لم يناف الفورية العرفية ، ولكن لو تخلَّل بين دخوله والصلاة زمان معتد به ، فالأولى قصد الرجاء إن أراد التحية .
( الرابع ) : يجوز إتيانها حال المشي ، ويجوز إتيانها جالسا أو مركبا من الجلوس والقيام ، أو مركبا من المشي والقيام والجلوس ، كما في سائر النوافل .
[ 87 ] للنص والإجماع ، قال تعالى : * ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) * ( 1 )( 1 ) سورة الأعراف : 31 ..
وفي خبر الحسين بن يزيد عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : « إنّ عليّ بن الحسين ( عليهما السلام ) استقبله مولى له في ليلة باردة وعليه جبة خزّ ومطرف خزّ وعمامة خزّ وهو متغلف بالغالية ، فقال له : جعلت فداك في مثل