( الرابع عشر ) : يستحب لبس الخاتم [ 18 ] وأن تكون حلقته من الفضة [ 19 ] .
( الخامس عشر ) : يستحب أن يكون الخاتم في اليمين وأن يكون فصّه العقيق الأحمر [ 20 ] ولا بأس بالتختم في اليسار أيضا [ 21 ] .
شرح
إلى غير ذلك من الأخبار الواردة .
[ 18 ] للإجماع ، والنصوص المستفيضة :
منها : قول أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) : « من السنة لبس الخاتم » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 45 من أبواب أحكام الملابس حديث : 1 ..
[ 19 ] لقول عليّ ( عليه السلام ) : « لا تختموا بغير الفضة فإنّ رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) قال : ما طهرت كف فيها خاتم حديد » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 46 من أبواب أحكام الملابس حديث : 3 ..
[ 20 ] لنصوص كثيرة :
منها : قول النبيّ ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) لعليّ ( عليه السلام ) : « يا عليّ تختّم باليمين تكن من المقرّبين ، قال : يا رسول اللَّه ومن المقرّبون ؟ قال : جبرئيل وميكائيل ، قال : بم أتختّم يا رسول اللَّه ؟ قال بالعقيق ، فإنّه أول جبل أقرّ للَّه عزّ وجل بالوحدانية ، ولي بالنبوة ، ولك يا عليّ بالوصية ، ولولدك بالإمامة ، ولمحبيك بالجنة ، ولشيعة ولدك بالفردوس » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 49 من أبواب أحكام الملابس حديث : 5 ..
وعن العسكري عدّه من علامات المؤمن ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 49 من أبواب أحكام الملابس حديث : 1 ..
[ 21 ] لرواية عليّ بن جعفر قال : « سألت أخي موسى ( عليه السلام ) عن الخاتم يلبس في اليمين ؟ فقال : إن شئت في اليمين وإن شئت في اليسار » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 48 من أبواب أحكام الملابس حديث : 1 ..
وعن ابن أبي العلاء عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) : « أنّه سأله عن التختم