( الثالث ) : يستحب تزيين المسلم للمسلم وللغريب والأهل والأصحاب [ 3 ] .
( الرابع ) : أن يواظب على نظافة الثياب [ 4 ] .
( الخامس ) : خير لباس كلّ زمان لباس أهله [ 5 ] .
شرح
وعنه ( عليه السلام ) : « إنّي لأكره للرجل أن يكون عليه من اللَّه نعمة فلا يظهرها » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 2 من أبواب أحكام الملابس حديث : 4 ..
[ 3 ] لقول الصادق : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ليتزين أحدكم لأخيه المسلم كما يتزين للغريب الذي يحب أن يراه في أحسن الهيئة » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 4 من أبواب أحكام الملابس حديث : 1 ..
وعن النبيّ ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 4 من أبواب أحكام الملابس حديث : 1 .( صلَّى اللَّه عليه وآله ) : « ولقد كان يتجمل لأصحابه فضلا عن تجمله لأهله وقال : إنّ اللَّه يحب من عبده إذا خرج إلى إخوانه أن يتهيّأ لهم ويتجمل » .
[ 4 ] لقول عليّ ( عليه السلام ) : « النظيف من الثياب يذهب الهمّ والحزن وهو طهور للصلاة » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 6 من أبواب أحكام الملابس حديث : 2 ..
[ 5 ] لما رواه حماد بن عثمان قال : « كنت حاضرا عند أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) إذ قال له رجل : أصلحك اللَّه ذكرت أنّ عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) كان يلبس الخشن يلبس القميص بأربعة دراهم وما أشبه ذلك ، ونرى عليك اللباس الجيد ؟ قال : فقال ( عليه السلام ) له : إنّ عليّ بن أبي طالب ( صلوات اللَّه عليه ) كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ، ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهّر به ، فخير لباس كلّ زمان لباس أهله غير أنّ قائمنا إذا قام لبس لباس عليّ وسار بسيرته » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 7 من أبواب أحكام الملابس حديث : 7 ..