المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 139

وبيان دواء الرّياء وعلاجه ، وبيان الرّخصة في إظهار الطاعات ، وبيان الرّخصة في كتمان الذّنوب ، وبيان ترك الطاعات خوفا من الرّياء والآفات ، وبيان ما يصحّ من نشاط العبد للعبادة بسبب رؤية الخلق ، وبيان ما يجب على المريد أن يلزمه قلبه قبل الطاعة وبعدها . وهي أحد عشر فصلا . * ( بيان ذمّ الرّياء ) * اعلم أنّ الرّياء حرام والمرائي عند اللَّه ممقوت وقد شهدت لذلك الآيات والأخبار والآثار . أمّا الآيات فقوله تعالى : « فويل للمصلَّين * الَّذين هم عن صلاتهم ساهون * الَّذين هم يراؤن * ويمنعون الماعون » ( 1 ) . وقوله تعالى : « والَّذين يمكرون السيّئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور » ( 2 ) وقال مجاهد : هم أهل الرّياء . وقال تعالى : « إنّما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا » ( 3 ) فمدح المخلصين بنفي كلّ إرادة سوى وجه اللَّه ، والرّياء هو ضدّه . وقال تعالى : « فمن كان يرجو لقاء ربّه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربّه أحدا » ( 4 ) ، نزل ذلك فيمن يطلب الأجر والحمد بعباداته وأعماله وغير ذلك . وأمّا الأخبار فقد قال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم حين سأله رجل فقال : يا رسول اللَّه : فيم النجاة ؟ فقال : « ألا يعمل العبد بطاعة اللَّه يريد بها الناس » [ 1 ] وفي حديث الثلاثة - المقتول