المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 281

وعن بعض أصحابنا عنه عليه السّلام قال : « قلت له الرجل يمرّ على قراح الزرع يأخذ منه السنبلة ؟ قال : لا ، قلت : أيّ شيء السنبلة ؟ قال : لو كان كلّ من يمرّ به يأخذ منه سنبلة كان لا يبقى شيء » ( 1 ) . وفي الصحيح عن عليّ بن يقطين قال : « سألت أبا الحسن عليه السّلام عن الرّجل يمرّ بالثمرة من الزّرع والنخل والكرم والشجر والمباطخ وغير ذلك من الثمر أيحلّ له أن يتناول منه شيئا ويأكل بغير إذن من صاحبه ؟ وكيف حاله إن نهاه صاحب الثمرة أو أمره القيّم فليس له ؟ وكم الحدّ الَّذي يسعه أن يتناول منه ؟ قال : لا يحلّ له أن يأخذ منه شيئا » ( 2 ) . أقول : العمل على هذا الحديث أولى من العمل من حديث جواز الأكل لأنّه أصحّ سندا وأوفق لعمومات الكتاب والسنّة ، وعلى هذا فيحمل الجواز على ما إذا كان متعارف الزمان والبلد ذلك ليتوافق الخبران . وفي الصحيح عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام قال : « سألته عن اللَّقطة ، قال : لا ترفعوها فإن ابتليت فعرّفها سنة فإن جاء طالبها وإلا فاجعلها في عرض مالك ، يجري عليها ما يجري على مالك إلى أن يجيء طالب ، قال : « وسألته عن الورق يوجد في دار ؟ فقال : إن كانت الدار معمورة فهي لأهلها وإن كانت خربة فأنت أحقّ بما وجدت » ( 3 ) . وعن أمير المؤمنين عليه السّلام « أنّه سئل عن اللَّقطة فقال : يعرّفها فإن جاء صاحبها دفعها إليه وإلا حبسها حولا فإن لم يجئ صاحبها أو من يطلبها تصدّق بها