المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 128

وقال عليه السّلام : « أوحى اللَّه إلى داود عليه السّلام لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدّك عن طريق محبّتي فإنّ أولئك قطَّاع طريق عبادي المريدين ، إنّ أدنى ما أنا صانع بهم أن أنزع حلاوة مناجاتي عن قلوبهم » ( 1 ) . وعنه عليه السّلام قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا ، قيل : يا رسول اللَّه وما دخولهم في الدنيا ؟ قال : اتّباع السلطان فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم على دينكم » ( 2 ) . وعنه عليه السّلام قال : « طلبة العلم ثلاثة فأعرفهم بأعيانهم [ 1 ] وصفاتهم : صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه للاستطالة والخطل ، وصنف يطلبه للفقه والعقل ، فصاحب الجهل والمراء مؤذ مما متعرّض للمقال في أندية الرجال [ 2 ] بتذاكر العلم وصفة الحلم قد تسربل بالخشوع وتخلَّى من الورع [ 3 ] فدقّ اللَّه من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه [ 4 ] وصاحب الاستطالة والختل ذو خبّ وملق [ 5 ] يستطيل على مثله من أشباهه ويتواضع للأغنياء من دونه ، فهو لحلوائهم هاضم ولدينه حاطم ، فأعمى اللَّه على هذا خبره وقطع من آثار العلماء أثره ، وصاحب الفقه والعقل ذو كآبة وحزن وسهر قد تحنّك في برنسه وقام اللَّيل في حندسه [ 6 ] يعمل ويخشى وجلا داعيا مشفقا مقبلا على شأنه ، عارفا بأهل