وقَالَ لَبِسَهَا عَلِيٌّ ع يَوْمَ الْجَمَلِ
512 - أَبَانٌ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ شَدَّ عَلِيٌّ ع عَلَى بَطْنِه يَوْمَ الْجَمَلِ بِعِقَالٍ أَبْرَقَ نَزَلَ بِه جَبْرَئِيلُ ع مِنَ السَّمَاءِ وكَانَ رَسُولُ اللَّه ص يَشُدُّ بِه عَلَى بَطْنِه إِذَا لَبِسَ الدِّرْعَ
513 - أَبَانٌ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِلْمِقْدَادِ أَمَا واللَّه لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لأَرُدَّنَّكَ إِلَى رَبِّكَ الأَوَّلِ قَالَ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْمِقْدَادَ الْوَفَاةُ قَالَ لِعَمَّارٍ أَبْلِغْ عُثْمَانَ عَنِّي أَنِّي قَدْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّيَ الأَوَّلِ
514 - أَبَانٌ عَنْ فُضَيْلٍ وعُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَمَّا حَضَرَ مُحَمَّدَ بْنَ أُسَامَةَ الْمَوْتُ دَخَلَتْ عَلَيْه بَنُو هَاشِمٍ فَقَالَ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ قَرَابَتِي ومَنْزِلَتِي مِنْكُمْ وعَلَيَّ دَيْنٌ
شرح
والسلام كانت ذات الفضول " وقيل ذو الفضول لفضلة كان فيها وسعة ( 1 ) .
والورق بكسر الراء وقد تسكن - : الفضة ، ويدل على جواز استعمال أمثال ذلك من الفضة في ملابس الحرب أو مطلقا .
الحديث الثاني عشر والخمسمائة : موثق .
قوله عليه السلام : " أبرق " قال الجوهري : الأبرق : الحبل الذي فيه لونان ( 2 ) .
الحديث الثالث عشر والخمسمائة : موثق .
قوله : " لتنتهين " أي عما كان يقول من حقية أمير المؤمنين وخلافته ، وغصب الثلاثة وكفرهم وبدعهم .
قوله : " إلى ربك الأول " أي الرب تعالى ، أو الصنم الذي كانوا يعبدونه قبل الإسلام ، وفي قول مقداد ( رضي الله عنه ) الأول متعين ، وعلى التقديرين تهديد له بالقتل .
الحديث الرابع عشر والخمسمائة : موثق .
هامش
( 1 ) النهاية : ج 3 ص 456 .
( 2 ) الصحاح : ج 4 ص 1449 .