تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥
ارْتَهَنُوهَا يَحُولُونَ بَيْنَه وبَيْنَهَا قُلْتُ أرَأَيْتَ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهَا خَالِياً قَالَ نَعَمْ لَا أَرَى بِه بَأْساً 21 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قُلْتُ لَه رَجُلٌ لِي عَلَيْه دَرَاهِمُ وكَانَتْ دَارُه رَهْناً فَأَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهَا قَالَ أُعِيذُكَ بِاللَّه أَنْ تُخْرِجَه مِنْ ظِلِّ رَأْسِه 22 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَكُونُ لَه الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ ومَعَه الرَّهْنُ أيَشْتَرِي الرَّهْنَ مِنْه قَالَ نَعَمْ بَابُ الِاخْتِلَافِ فِي الرَّهْنِ 1 - حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ
شرح
الحديث الحادي والعشرون : مجهول . قوله عليه السلام : " أعيذك " حمل على الكراهة . قال في الدروس : لو ارتهن دار السكنى كره بيعها للرواية . الحديث الثاني والعشرون : صحيح . قوله : " أيشتري " يدل على أنه يجوز أن يشتري المرتهن الرهن كما هو المشهور بين الأصحاب ، وقال في المسالك : موضع الشبهة ما لو كان وكيلا في البيع ، فإنه يجوز أن يتولى طرفي العقد ، وربما قيل بالمنع ، ومنع ابن الجنيد من بيعه على نفسه وولده وشريكه ونحوهم لتطرق التهمة .

باب الاختلاف في الرهن

الحديث الأول : كالموثق . يشتمل على حكمين : أحدهما أنه لو اختلفا فيما عليه الرهن فقال الراهن : إنه بمائة ، وقال المرتهن : إنه بألف ، فالبينة على المرتهن فالقول قول الراهن مع