تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
12 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ الْقَلَانِسِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع حَكَكْتُ رَأْسِي وأَنَا مُحْرِمٌ فَوَقَعَتْ قَمْلَةٌ قَالَ لَا بَأْسَ قُلْتُ أَيَّ شَيْءٍ تَجْعَلُ عَلَيَّ فِيهَا قَالَ ومَا أَجْعَلُ عَلَيْكَ فِي قَمْلَةٍ لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَيْءٌ بَابُ الْمُحْرِمِ يَذْبَحُ ويَحْتَشُّ لِدَابَّتِه 1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ الْمُحْرِمُ يَذْبَحُ الْبَقَرَ والإِبِلَ والْغَنَمَ وكُلَّ مَا لَمْ يَصُفَّ مِنَ الطَّيْرِ ومَا أُحِلَّ لِلْحَلَالِ أَنْ يَذْبَحَه فِي الْحَرَمِ وهُوَ مُحْرِمٌ فِي الْحِلِّ والْحَرَمِ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع الْمُحْرِمُ يَنْحَرُ بَعِيرَه أَوْ يَذْبَحُ
شرح
الحديث الثاني عشر : ضعيف وقد مر القول فيه .

باب المحرم يذبح ويحتش لدابته

الحديث الأول : حسن . قوله عليه السلام : " كل ما لم يصف كالدجاج " فإن ما لم يكن له صفيف أصلا لا يكون مستقلا بالطيران فلا يكون ممتنعا وكل ما لم يكن ممتنعا في ذاته جاز للمحرم قتله سواء كان طيرا أو غيره وإن توحش . قوله عليه السلام : " وهو محرم " جملة حالية والضمير عائد إلى المحرم والظرف في قوله " في الحل " متعلق بقوله " يذبح " أولا . الحديث الثاني : ضعيف . واعلم أن المشهور بين الأصحاب أنه لا يجوز للمحرم والمحل قطع الشجر والحشيش النابتين في الحرم إلا ما ينبت في ملك الإنسان
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 329 | العلامة المجلسي / السيد محسن الحسيني الأميني