تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
3 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع رَجُلٌ أُوصِيَ بِحَجَّةٍ فَلَمْ تَكْفِه قَالَ فَيُقَدِّمُهَا حَتَّى يُحَجَّ دُونَ الْوَقْتِ بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْمُخَالِفِ 1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ رَبِّه قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع أيَحُجُّ الرَّجُلُ عَنِ النَّاصِبِ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ فَإِنْ كَانَ أَبِي قَالَ فَإِنْ كَانَ أَبَاكَ فَنَعَمْ 2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ كَتَبْتُ إِلَيْه الرَّجُلُ يَحُجُّ عَنِ النَّاصِبِ هَلْ عَلَيْه إِثْمٌ إِذَا حَجَّ عَنِ النَّاصِبِ وهَلْ يَنْفَعُ ذَلِكَ النَّاصِبَ أَمْ لَا فَكَتَبَ لَا يَحُجَّ عَنِ النَّاصِبِ ولَا يَحُجَّ بِه
شرح
الحديث الثالث : مجهول وهو بالباب السابق أنسب وقد مر القول في مثله .

باب الحج عن المخالف

الحديث الأول : حسن . قوله عليه السلام : " فإن كان أباك فنعم " المشهور عدم جواز الحج عن المخالف إلا إذا كان أبا ، وتردد في المعتبر في عدم الجواز ، وأنكر ابن إدريس . النيابة عن الأب أيضا . وادعى عليه الإجماع . الحديث الثاني : ضعيف على المشهور . وحمل في المشهور على غير الأب .
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 222 | العلامة المجلسي / السيد محسن الحسيني الأميني